Bajo el título “El fenómeno
hispalense en la Semana Santa española” aparece en el recientemente presentado
Tercerol nº 21 un trabajo de Enrique Guevara. En el desarrolla que, si bien en
España no existe un único patrón para la celebración de la Semana Santa, en la
era de la globalización no se puede ocultar la “sevillanización” en muchos
sentidos, especialmente estéticos, extendida por todas las regiones, de la
forma de entender y expresar esta fiesta.
Esto lo conocemos en Zaragoza, no
lo podemos obviar. Incluso desde antes del nacimiento de las modernas
cofradías. Pero no quita que la Semana Santa de Zaragoza conserve unas raíces
muy profundas y propias, con una tradición que no es una simple imitación, sino
una expresión histórica y cultural con personalidad propia. Queda claramente
reflejado en distintos estudios y trabajos desarrollados en los “Cuadernos de
Investigación” a lo largo de más de 25 años, y por otras publicaciones, incluso
con anterioridad al trabajo de la Asociación para el Estudio de Semana Santa.
Y en los escasos días que
llevamos de Cuaresma, con la presentación de la revista “Ziudad Cofrade” en su
número 3, y con el mencionado Tercerol, hay quien sigue construyendo cimientos para
reafirmar esas raíces.
Ya lo decía el editorial de la
revista, que quieren “… formar parte de los hitos de esta Semana Santa,
redescubriendo y recuperando otros hitos e historias”. Ya lo están haciendo
desde el momento que dejan impreso negro sobre blanco entrevistas a cofrades,
actos de un pasado cercano o sobre cofradías desaparecidas entre otras cosas
que lleva este número.
Y entre estas cosas, dos con la
misma firma de quienes también fueron protagonistas en la presentación del
Tercerol nº 21, Antonio Olmo y Carlos González. De ellos y sus trabajos ya se
han hecho eco alguna que otra “entrecomillada”. Sobran los motivos. Los dos
siguen “excavando” y sacando a la luz esos hitos que fortalecen nuestra propia
personalidad.
En “Ziudad Cofrade” Antonio Olmo
desarrolla un artículo sobre la Semana Santa de Zaragoza de hace 400 años recorriendo
las procesiones acontecidas en 1626. Llama la atención como el Martes Santo era
un día en el que apenas había procesiones en España y sin embargo aquí, la
Venerable Orden Tercera realizaba un viacrucis que ya era conocido como la procesión
de los terceroles. O como la Sangre de Cristo también realizaba un viacrucis el
Jueves Santo dejando el Santo Entierro para el Sábado Santo. Recordamos como
este trabajo arranca de su libro "La Semana Santa de Zaragoza en la Edad
Moderna", publicado por la Asociación para el Estudio de la Semana Santa
donde Antonio investiga los orígenes de las primeras cofradías penitenciales
zaragozanas analizando documentos inéditos hasta ahora.
Carlos González escribe en la
misma revista sobre “La música y los instrumentos de la Pasión”, artículo que
cita investigaciones de Antonio y que enlaza con el trabajo presentado en
Tercerol titulado “Música inédita para la Semana Santa de Zaragoza. Hallada la
composición más antigua para la procesión del Santo Entierro”. Tal composición
es el “Motete a 4 para el Monumento y para la procesión del Viernes Santo en
San Francisco”. Carlos la encuentra en un recopilatorio del XIX en el Archivo
de Música de las Catedrales de Zaragoza, pero las características compositivas
y formales de la obra le llevan a datarla en el siglo XVII, tratándose de la
pieza musical más antigua destinada a acompañar la procesión del Santo entierro
conocida hasta la fecha.
Y como la actividad de Carlos va
más allá de la investigación, y siendo músico y cofrade, ha recuperado la obra
siendo interpretada por los Ministriles de Zaragoza desde 2023 en la salida del
Cristo de la Cama en la procesión del Santo Entierro.
Fue un placer escuchar a los dos
en la presentación del Tercerol en los locales de la parroquia de San Miguel; Antonio
esbozando los trabajos del nuevo número, Carlos disertando sobre su investigación, ambos sin
apoyarse en lectura o power point, enganchando a todos los presentes y con
ganas de seguir aprendiendo.
Podemos sentirnos afortunados de
contar con ambos en nuestra Semana Santa. Su presencia es un auténtico valor
añadido para nuestra Semana Santa.
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