CARTAS COFRADES 2022-VII: De aniversarios

"Ask not what your country can do for you, but what you can do for your country". J.F. Kennedy 1961

La anterior carta hablaba de aniversarios. Tampoco era la primera dedicada a ellos porque no hay año que no vivamos inmersos en varios. Cada vez hay más que celebrar o se considera que todo motivo tiene su justificación para hacerlo.

Hemos disfrutado de diferentes celebraciones que nos han llevado desde los 25, los 50 o los 75 del origen de nuestras cofradías al nacimiento de secciones de instrumentos, pasando por la creación de nuestros pasos, algunos ya más que centenarios, actos, cultos y procesiones o incluso de la llegada de la costalería a Zaragoza.

Como todo aniversario su celebración sirve para poner en valor o reivindicar lo que apreciamos. Y así distinguimos nuestra historia, valoramos nuestro patrimonio, sea material o inmaterial (procesiones, marchas de tambores...), y rendimos homenaje a los que nos precedieron y sentaron los cimientos de lo que somos y tenemos.

Y como se organizan exposiciones, se presentan libros, hacemos procesiones extraordinarias... se puede dar la sensación de que las celebraciones de nuestras cofradías se preparan para el exterior, lo cual no está mal, porque "el celebrar" debe ir unido siempre al verbo "compartir". Pero somos los propios, los primeros que necesitamos conocernos mejor para querernos más, defender lo nuestro, aprender el porqué de las cosas y ver que ningún tiempo pasado fue mejor ni peor, sino distinto. 

Cuando conoces a fondo el devenir de una cofradía es posible ver que la historia se repite en muchos casos. Que cosas que ahora das por asumidas o aceptadas, en su momento su implantación pudo crear debate, controversias, enfados o distanciamientos. Y que en momentos de crisis, es verdad, no es frase hecha, siempre han salido fortalecidas, especialmente gracias a aquellos que nunca se bajaron del barco o fueron capaces de dar el testigo con fidelidad. Las personas pasamos y somos los responsables de lo bien o mal que se hagan las cosas, pero la institución permanece y nunca tendrá la culpa.  Traduce la frase de Kennedy el día de su investidura como inquilino de la Casablanca y trasladalo a tu junta de gobierno, a tu sección de instrumentos, a tu cofradía. Eso no quita que haya gente que haya salido "escaldada", "quemada", "harta". Es lo que tienen las interaciones entre personas, nos ayudan a construir nuestra identidad pero cuando no se está de acuerdo en ideas o actitudes los conflictos surjen fácil. 

En la conferencia con la que se abrió el ciclo dedicado a "el beso de Judas" organizado por la cofradía del Prendimiento, Armando Cester ofreció una tipología del comportamiento cofrade. No va del tipo "Tontos de capirote", sino desde la visión de un doctor en teológía  que es cofrade y hablaba para cofrades. Todo queda resumido en como contemplemos y dialoguemos con nuestras imágenes. Y si no nos dicen nada, tenemos un problema como cofrades y con los cofrades. Desde el Hermano Mayor al infantil. El comportamiento de los personajes en el paso del Prendimiento te lo dice todo. 

Disfruta de los aniversarios dispuesto a fortalecer las relaciones, porque si celebras algo es para hacerlo distendido y relajado. Y quedarse con los buenos recuerdos para crear nuevos que rememorar en el próximo aniversario.

CARTAS COFRADES 2022-VI: Sobre exposiciones de aniversarios

 

Los cofrades que tienen mas procesiones por detrás que por delante ya han podido ver exposiciones de aniversarios de cofradías conmemorando los 50 y los 75 años. Incluso las han podido organizar, entrándoles las dudas de si hacerlas por no repetir lo mismo que veinticinco años antes.

Y si bien es cierto que algunas cofradías pueden exponer poco más que lo mostrado con anterioridad, a todos nos gusta recordar y las nuevas generaciones también tienen el derecho de conocer. Las muestras además han evolucionado en su discurso expositivo, pero solo con poder disfrutar de atributos, enseres o figuras de los pasos con tranquilidad y cercanía ya mereceran la pena.

Nada de esto se cumple con la exposición 75 años de Eucaristía en Zaragoza, salvo el poder disfrutar de la cercanía de las impresionantes figuras de su paso y de los magníficos atributos. Si hay una cofradía zaragozana que ha cambiado en su fisionomía procesional esta es la Institución de la Sagrada Eucaristía. Nuca deja de sorprendernos. Por lo cual todo lo expuesto es una novedad en relación con lo que pudieran exponer, si es que lo hicieron porque no lo recuerdo, hace 25 años. ¿Ves?; siempre habrá un motivo para repetir una exposición. Para los sumados al itinerario cofrade en determinado lapso de tiempo, o simplemente para los consumidores  de todo lo que rodea a las cofradías.Tambien para los desmemoriados como es mi caso, y que estoy deseado corrijan o afirmen mi percepción, que perfectamente recuerda entre 1997 y 1998 la exposiciones del Ece Homo, aunque solo sea por el libro elaborado entonces, o la del Prendimiento, tambien con libreto y las esculturas colocada en el suelo del  patio del palacio de Momtemuzo, dode se celebraron ambás y que nos permitió situar a la figura de Malco como protagonista oculto en procesión entre mala colocación y escondido por el exorno floral. Una pena que la programada para enero por el Prendimiento tuviera que se suspendida. Si la memoria lo permitía podríamos haber comparado el discurrir del tiempo

Es cierto que en 1996 la Eucaristia ya disponía de costaleros para el Cristo del Amor Fraterno, ya de por si una novedad con esta talla de 1991. El incio de un cambio que rompía con todo lo conocido en años y celebraciones anteriores, por la estetica y la manera de procesionar por prinera vez en nuetra ciudad, que acarrearon una serie de infrahistorias cofrades y anécdota, algunas de lo más sacrificadas desde el año que inciaron las procesiones a varal.

Y poco mas tarde de cumplirse este 50 aniversario llegó el nuevo apostolado proveniente de Almeria, y así llegar a la Semana Santa de 2014 cuando aparece la magnífica imagen del Señor de la Cena obra de Navarro Arteaga, inciando la conversión de un tercer cenáculo en poco mas de 25 años y que tanto  disfrutramos del él  en la calle (poco por las adversidades sufridas en estos tres últimos años) y mucho más, auque de difernete manera, cuando se les rinde culto en la parroquia del Perpetuo Socorro o en exposiciones como la de estos días de marzo de 2022 o la del año pasado en el Museo Alma Matre.

Lo mismo podemos decir de esos faroles, o de las cartelas de las grecas, finas y simbólicas obras de orfebrería. Todo un tesoro iconografico para nuestra Semana Sata con referentes a nuestra ciudad. Ciudad que también inspira ofreciendo joyas únicas e irreproducicibles en otras localidades, donde no pintarían nada el baldaquino de la Seo o el Monumento a los Mártires por la Patria y la Fe. Y por supuesto el conocimiento de personajes recuperados para nuestras procesiones como los cuerpos de acólitos o el pertiguero

Todo es novedad y de gran opulencia en esta exposición que podemos disfrutar a lo largo de marzo en la Parroquia del Perpetuo Socorro. Sencilla, si se puede decir sencilla con la presencia de semejante misterio, pero de gran riqueza artística y simbólica, como pocas de las que pudieramos presenciar en estos días. Habrá  ver la emisión de la conferencia en las Jornadas Culturales de la Junta Coordinadora, y  hacernos con el libro conmemorativo, que aún no lo tengo, para comprender mejor esta importante evolución en tan solo 25 años, así como seguir sus entradas en facebook que son de lo más didácticas y clarificadoras. Y por supuesto, su página web, que cumple con esa finalidad que nunca debe faltar en nuestras cofradías, la de informar, y formar, y también la de compartir proyecto, planes y ver como estos se van cumpliendo. Transparencia.

Siempre va a merecer la pena organizar una exposición; me entra la duda si las nuevas generaciones se sienten atraidas por ellas como lo fueron tantos en otros momentos. Siempre serán necesarias y en caso de la Institución de la Sagrada Eucaristía lo es mucho más.

El Greco. Los pasos de un genio

 

A falta de grandes exposiciones en esta Cuaresma, con la del Greco en el Museo Goya vamos bien servidos en cuento a grandes obras del arte religioso: Crucificados, Cristo abrazado a la Cruz, Cristo camino del Calvario, Veronica.... y encima lleva por subtitulo la exposición tras los pasos...

CARTAS COFRADES 2022-V: Malco

 

En los episodios anteriores de estas cartas hemos dedicado alguna a esos personajes de la Pasión que aparecen por nuestros pasos. Tras escuchar una conferencia sobre Malco en el ciclo de conferencias organizado por la cofradía del Prendimiento en torno al “Beso de Judas”, apetece hablar del siervo de Caifás, pues su papel resulta que es más importante del que pudiéramos pensar de un mero figurante secundario que realiza un cameo en una escena. Y es que no hay protagonista ni pasaje bíblico que no aporte una enesñanza.

El episodio en el cual un seguidor de Jesús le corta la oreja a un siervo del Sanedrín aparece en los cuatro Evangelios canónicos, pero solo en el de Juan se le da nombre a los protagonista: San Pedro y Malco. De este modo, el criado de Caifás entra en el club de los treinta personajes con nombre que aparecen en la Pasión (tanto en la narrada en los evangelios canónicos como en los apócrifos). Ya reseñamos años atrás, en las cartas dedicadas a Claudia Prócula y a Barrabás, que todos ellos figuran en los pasos zaragozanos, salvo el mencionado Barrabás y Herodes Antipas. Aunque demos tiempo. Siempre puede surgir una excusa para incluir alguno. Y el Malco zaragozano lo hace desde 1847.

De entre los treinta, del que menos sabemos es de Malco; tan solo que era criado del Sumo Sacerdote, que Pedro le corta la oreja y que Jesús se la cura; curación que solo refiere San Lucas. De los otros 29 busca lo que no sepas y encontrarás, de quien más quien menos hay referencias; incluidos los que solo son nombrados en los apócrifos que, o son santificados por iglesias ortodoxas, como Prócula, San Dimas o Longinos, o alguno hasta está en el centro mismo de la cristiandad con estatua bajo la cúpula de San Pedro del Vaticano y flanqueando el baldaquino de Bernini, como ocurre con la Verónica y de nuevo con Longinos.

El pobre Malco no aparece como abogado de ninguna causa perdida, ni es patrón de nada, ni siquiera su oreja es una reliquia. Ni siquiera sabemos si estaba de acuerdo o no con la causa contra Jesús. El era un “mandao”. Y sin embargo, la carga teológica y doctrinal del episodio resume la esencia del cristianismo y de esa labor abnegada que nunca sale en “los papeles” que ejerce la iglesia católica.

La sanación de la oreja de Malco es el último milagro de Jesús. Un milagro pequeño pero muy significativo. A los discípulos reprende Jesús con severidad sobre los medios que usan para defenderse de la injusticia. Cura a Malco sin pedir nada a cambio, y le deja marchar. Como hacen tantas obras de la iglesia católica que ayuda sin pedir nada a cambio, sin pretensiones evangelizadoras ni de conversión; sin distinguir razas, sexo, confesiones, creencias… como hacen las Cáritas parroquiales, el comedor del Carmen, el Refugio, Proyecto Hombre… Por eso el cristianismo era tan dificil de comprender en sus inicios. Un Dios misericordioso, que se deja martirizar, que no predica la ley del talión sino las bienaventuranzas.

Cuesta ver a Malco. Ahora menos, pero algunos no lo descubrimos hasta aquella exposición de 1997 en el Palacio de Montemuzo, cuando las figuras del paso del Prendimiento se mostraron a la altura de nuestros pies en medio del patio del palacio. La posición que llevaba antiguamente en el paso de José Alegre, más el exceso de exorno floral escondía al personaje. Incluso para los que tenemos que hacer como Zaqueo al paso de las procesiones. Descubrirlo y captar el momento y lo que viene después hace pertinente una vez más a la catequesis callejera que componen los “pasos” en su discurrir. Porque para muchos, solo el interés por el arte puede acercarte este y los demás “misterios”. Cuesta ver a Malco; y entender lo que se le hace.

Para hacer valiosa la lección que protagoniza debemos dejar la historia por concluida ahí; en el huerto de los Olivos. Aunque hay quien se ha empeñado en estropearla y desvirtuarla. La famosa beata Ana Catalina Emmerick, aquella que dicen inspiró a Mel Gibson su película sobre la Pasión de Cristo, en sus visiones místicas, convirtió a Malco en discípulo agradecido después de su cura, y en las horas siguientes nos cuenta como sirvió de mensajero a María y al resto de amigos. Y no solo eso, para la beata, un hermano de Malco es al segundo que Pedro le niega ser seguidor del nazareno (en el Evangelio de Nicodemo es un cuñado 😉).

Y en la Semana Santa sevillana, aparecen “Malcos” y sus parentela por doquier. En el paso Jesús ante Anás, el de  “la Bofetá” de la Hermandad del Dulce Nombre, Malco es quien la da. Y también aparece como acusador en las Negaciones de San Pedro de Nuestro Padre Jesús de la Paz y Nuestra Señora del Carmen en sus Misterios Dolorosos. A veces nos hace gracia lo de la “Semana Santa según Sevilla”, pero también los pasos vemos que pueden confundir o desvirtuar una bonita enseñanza que representa la figura de Malco, convertido en un desagradecido o un malvado. También conviene destacar que la Asociación de fieles de Nuestro Padre Jesús del Consuelo de esta renombrada ciudad es la única que sepamos que nos muestra la curación.  

Felicitamos de nuevo a la Cofradía del Prendimiento que con su ciclo de conferencias nos ha enseñado mucho. Ojala se repitan con otras.

Recreando guerras

 

Viviendo la invasión de Ucrania por parte de Rusia, no parece lo más apropiado jugar a la guerra. Tampoco sirve lo de aprender del pasado para mejorar el futuro, cuando lo estamos sufriendo en el presente

CARTAS COFRADES 2022-IV: Siglos de amor y devoción

Con esta hermosa frase se subtitula el libro de Carlos Pardos dedicado a la Cofradía del Santísimo Ecce Homo. Siglos de amor y devoción. 

En el 75 aniversario de su discurrir como cofradía penitencial, el Ecce Homo nos presenta un libro que hacía falta. Un libro dedicado a la más antigua, valiosa y singular talla de entre las que procesionamos en Zaragoza, y con una historia de lo más bonita que Carlos nos acerca con rigor y escrita de de forma amena y comprensible.  

La cofradía y la escultura merecían esta publicación. Y es que estamos hablando de una talla gótica con más de 500 años de antigüedad, de la que sabemos pudo realizarse en los Paises Bajos y poco más. Y así se reseña en el libro; desconocemos quien la realizó y como pudo llegar a Zaragoza. De este modo "continuamos a la espera de que algún día algún papel olvidado en un viejo legajo, quizás a muchos kilómetros, termine con nuestra ignorancia".

Así nos contaron en la presentación que se gestó el libro; ordenando y catalogando los legajos y escritos que se conservan en el Archivo Arzobispal sobre la parroquia de San Felipe. El Hermano Mayor le dice al autor si "esto dará para un artículo", a lo que Carlos le debió responder que para varios y algo más. De lo cual nos alegramos.

Siendo una obra de arte excepcional, y más que lo hace al encontrarse en Zaragoza, han sido limitados los estudios sobre la misma. Al menos, para el ámbito cofrade se restingen a las notas que hacen referencia al paso en los libros generales sobre nuestra Semana Santa, a la publicación "50 años de Gracia" de la propia cofradía del Ecce Homo, y a un artículo para el supercatálogo de la exposición "El espejo de nuestra historia" (1991); el cual creo que nos regalaron a las cofradías en el concurso de tambores de 1992. En todas estas publicaciones los profesores Carmen Lacarra Ducay y Arturo Ansón Navarro son los referentes, sobre todo en el aspecto artístico. A partir de ahora apuntamos a Carlos Pardos Solanas, un imprescindible entre nuestras cofradías. De los que siempre suman.

La presentación del libro fue el viernes 25 de febrero en la iglesia de San Felipe, como no podía ser de otro modo. Y fue calida, acogedora y de lo mas seductora, con la oral de Santa Engracia que envolvía con sus intervenciones los discursos de Arturo Ansón, que loó el trabajo y la figura de Carlos Pardos, quien posteriormente presentaría su trabajo, y el de José Luis Oliván, el Hermano Mayor que cerró el acto.

Hazte con el libro. Merece la pena conocer más a nuestro Ecce Homo. Tanto a la imagen como a la cofradía, esa cofradía devocional que nace en 1681 cuando se redescrubre la figura en el tercer cuerpo del retablo de la antigua iglesia, que debía quedar oculta a la vista entre la altura y la oscuridad. Ante acontecimientos milagrosos que se le atribuyen se origina una  devoción, que a lo largo de los siglos gozará de esplendorosas fiestas, e indulgencias, privilegios y rogativas diversas. Será en 1995 cuando el Arzobispo certifique la unión de esa cofradía con la penitencial surgida en 1948 y así revitalizar este culto de siglos de amor y devoción.

San Pedro el Viejo de Huesca

 

Inmersos en Cuaresma y en espera que la Semana Santa nos traiga los pasos de la Pasión de nuevo a las calles, es una buena época para visitar el monasterio de de San Pedro el Viejo de Huesca y especialmente su claustro y aquellos capiteles que representan la vidad de Jesús.

Esta iglesia es una de las más antiguas de España, pues antes que románica ya lo fue visigoda y mozárabe, siendo el único templo de Huesca que conservó su carácter cristiano durante la dominación musulmana. La estructura arquitectónica que ha llegado a nuestros tiempos se inicia en 1117. Todo un referente de primer orden del románico. 

CARTAS COFRADES 2022-III: Primer Viernes

Primer viernes de siete que los destinatarios de estas cartas están dispuestos a vivir intensamente. Como los fines de semana que arrancan en cada uno de ellos (mañana ya tenemos hasta procesión con la cofradía de San Lamberto en Miralbueno).

Per se, el primer viernes de marzo siempre se presta a ello. La veneración a Jesús Nazareno en la iglesia de San Miguel obliga. Una de las pocas imágenes zaragozanas con "siglos de amor y devoción", que reza el libro de Carlos Pardos sobre el Ecce Homo. Y si a esto sumamos que este año coincide con el primer viernes de Cuaresma, tenemos que los actos cofrades se intensifiquen para no parar hasta el Viernes Santo y su consiguiente Pascua.

Raro será que hoy no encontremos un momento de encuentro, una escena que no nos invite a participar, como ya ocurre desde el Miércoles de Ceniza, donde quien más quien menos, tenía misa de la cofradía. Venimos del Quinario de la Humildad para enlazarlo con el Tríduo de los Nazarenos. Y por supuesto los viacrucis. Comienzan los viacrucis. La Dolorosa en la Seo, la Crucifixión en el Hospital Militar, la Columna en Santiago, en San Felipe sus tres cofradías (Coronación, Humillación y Ecce Homo)... 

Y si no, tarde de ensayos, o de exposiciónes con el 75 aniversario de la Eucaristía en el Perpetuo Socorro. Podemos visitar a la Virgen de las Lágrimas en la iglesia de San José Pignatelli hasta el 17 de marzo o a Nuestra Señora de la Confortación, a la que ya se le puede rendir culto en el Portillo, y a Nuestra Señora de la Divina Gracia en la iglesia del Hospital Provincial, la última imagen en sumarse al elenco de "virgenes" de nuestra Semana Santa.

Pero también podemos descender a la frugalidad de la vigilia. Los pasteles de cuarema y las torrijas ya lucen en los escaparates de las pastelerías. Miramos de diferente manera a los garbanzos o el bacalao. Se abre un tiempo nuevo, vivido tantas veces pero no por eso menos deseado.