CARTAS COFRADES XXIX: Domingo de Resurrección.

Del mismo a los mismos.



Estimada familia. Escribo mi última carta para despedirme, como ayer nos ayudó a despedirnos la procesión del Cristo Resucitado. Hasta la lluvia volvió a hacer acto de presencia pero solamente era por eso, por despedirse.



Día incoherente para muchos cofrades, especialmente para los más jóvenes, y todos hemos pasado por ahí. Es el principal, no ya de la semana, sino del año católico, y sin embargo para muchos ojala no llegara. O la semana corriera más despacio de lo que lo hace (y mira que la alargamos en horas nocturnas). Somos así.



Es día de Fiesta, y por eso la Cofradía de Agustinos lo celebra como lo hacemos los aragoneses, con jotas. Espero que haya disfrutado del CD que le mandé. He de reconocer que hace 25 años cuando aparecieron los bailes regionales en el Encuentro Glorioso a mas de uno nos chocó, pero ahora está integrado plenamente en nuestra celebración. También he de reconocer que me encantaría que el paso del Cristo Resucitado saliera de San Cayetano. Sería cerrar el círculo a toda la escenografía litúrgica de las cofradías en la calle. Lo hemos enterrado, le hemos rendido culto en el Sepulcro durante el Sábado Santo (por fin y una vez más enhorabuena a la sangre de Cristo por la recuperación de este día), y de allí resucita para los zaragozanos. Pero como le digo muchas veces, opinar es fácil y más si opinas de otros y sin mojarte (por cierto, me dijo el amigo Cesar que me mojaba poco en mis cartas. Con lo que me mojé el Miércoles tengo suficiente).



Con estas líneas me despido. Le pido perdón por las faltas y por incongruencias gramaticales pero es lo que tiene escribir a vuela pluma, que usted es muy exigente. Además te puede pasar como al que ha escrito la crónica de hoy en el Periódico de Aragón, que por no poner la como donde debiera ponerla, o hacer una mejor construcción, da la sensación de que la imagen de los Albareda del Cristo Resucitado es de origen finlandés.¿Sabe que le digo?, que o viene el año que viene o yo no se lo vuelvo a contar que sino me repetiría demasiado (y me empieza a dar la sensación de que esto lo ha leído más gente que usted y no era mi intención).



Y ahora a disfrutar de otras cosas de Pascuas a Ramos.



Atentamente........................

CARTAS COFRADES XXVIII: Sábado Santo.

Del mismo a los mismos.



Día de Soledad y Sepulcros. Si hubiera venido este año se habría encontrado con un Sábado Santo muy distinto al que le he podido contar en otras ocasiones. Al cofrade, que es de ideas fijas y muchas veces se queda con lo siempre, también le motivan y mucho las novedades. Y este año, la novedad del Sábado Santo ha sido un acierto necesario. Por liturgia, por sentido religioso y, por qué no decirlo, por interés turístico.



Siempre he pensado, se lo he dicho muchas veces, que el Sábado Santo, en cuestión de cofradías, se quedaba vacío, para el cofrade y para el turista, cuando es un día con mucho contenido religioso y litúrgico y con mucha “gente de paso”. Es más, no solamente se quedaba vacio, con excepción de las dos procesiones de la Soledad y de la participación cofrade en la Vigilia Pascual, sino que parecía que, contrarreloj, los rastros de las procesiones debían desaparecer y no dejar pista alguna en San Cayetano. No tenía sentido. Siempre pensaba, y recuerdo habérselo dicho a Juan de Padura cuando desde su web animaba a proponer, que lo que procedía era mantener al Cristo de la Cama expuesto a la devoción zaragozana en espera de la fiesta de la Resurrección, con el resto de pasos en exposición.

Y por fin la Real Hermandad de la Sangre Cristo recupera el acto del Santo Sepulcro, como se hacía décadas atrás (conservo un pliego de la Dolorosa de control de firma con el encabezado “Sábado Santo de 19...”), para poder venerar al Santísimo Cristo de la Cama y a la Virgen Dolorosa (la de Palao, que a partir de 1987 comenzó a llamarse la Soledad), preciosamente engalanada y rescatada del ostracismo de la sala capitular, que permanecerá a su lado. No solamente está abierto el Sepulcro a la devoción del público en general, que puede también admirar los pasos con sede en San Cayetano (ojala en el futuro permanecieran muchos más), sino que la mayor parte de las cofradías han participado, según un horario establecido, como mejor lo ha estimado. Hay que felicitar a la Sangre de Cristo que este año ha aportado el mayor enriquecimiento a nuestra Semana Santa entre todas las que han podido aportar el resto de cofradías



La cuestión es que, de la misma manera que tenemos dos procesiones de la Soledad, ahora volvemos a tener dos Sepulcros, como sucedía siglos atrás, el de San Cayetano,(antaño en la ermita del Campo Sepulcro) y el del Monasterio de la Resurrección, con olor a tomillo y amparado por la Cofradía del Santo Sepulcro, también con más de 700 años de historia y que también realiza la procesión de la Sábana Santa” con una réplica de este símbolo por las calles de la Magdalena. Pero volvamos a las procesiones de la Soledad. Acompañando a la procesión de las Esclavas tenemos la posibilidad de acudir a los dos Sepulcros, pues en ambos hace parada y visita la procesión. Dos procesiones de la Soledad muy distintas, una de noche, la otra de día. Una con tambores, la otra al son de las campanas. Una mixta, la otra solamente conformada por mujeres. Y no conviene olvidar que la de las Esclavas con diferentes recorridos y horarios se celebra desde 1946, siendo más antigua que la de la Hermandad de San Joaquín, que ayer solo hizo procesión de vuelta, para acortar tiempos y evitar desagradables escenas de la noche zaragozana entre San Felipe y Santa Isabel.

El día termina con la procesión de la Vigilia organizada por la Hermandad del Cristo Resucitado que conduce a las cofrades, que deberíamos ser más, hacia la celebración de la Pascua en la Basílica del Pilar y posteriormente acompañar al Arzobispo hasta el Palacio, que es en lo que ha quedado aquel intento de principios de los ochenta de montar una rompida de la hora y atraer a los cofrades.

CARTAS COFRADES XXVII: Viernes Santo.

Alborotada primavera que nos llena de incertidumbres. Pero las Siete Palabras lo tiene claro y decidido por Capítulo. La predicación pública de las Siete Palabras no puede faltar a la cita con los zaragozanos. No hay nada que discutirles. Más llovió y se sufrió en el Gólgota. La pena es que la intensa lluvia que cayó durante las primeras horas de la mañana nos privó del traslado desde el barrio Oliver de la Cofradía de la Llegada al Calvario y de su presencia en la procesión del Santo Entierro. Tendremos que esperar un año más a ver llegar a San Cayetano a la nueva imagen de la Virgen del Perdón. Una pena. Como también lo fue la no presencia de una cofradía y un paso tan esencial como el de la Eucarística en el Santo Entierro.

Y es que la hora del vermut y de la comida fue un sin vivir esperando la decisión de si se celebraba la Procesión General. Reunión de Hermanos Mayores y fumata blanca. Habemus procesión (no se cómo se declina procesión). Y fue un acierto porque no cayó una sola gota durante todo su discurrir. Curioso lo que nos ha hecho el tiempo. El Martes Santo se daba por hecho de que la procesión se suspendía. Es más, he visto listas preparadas para los turnos de vela que se iban a celebrar durante toda la tarde, como sucediera hace dos años con ese gran acierto improvisado. El Miércoles Santo en todo caso solo iba a chispear y el Jueves Santo también corría peligro. Nada se ha cumplido. Solo la sentencia, como debía ser. Jesús fue juzgado, crucificado y muerto. Y los zaragozanos lo hemos recordado así.

Enhorabuena a la Sangre de Cristo por poder celebrar la procesión. Especial es la sensación de uno cada vez que participa en el Santo Entierro, pues se siente participe de un acto cuyo discurrir ha ido al compás de la historia de Zaragoza. Una Zaragoza no muy dada a la conservación y que sin embargo mantiene activa una Hermandad, que la tradición ha llegado a situar sus orígenes en el siglo XIII, y una procesión que se celebra, por lo menos, desde el siglo XVII. Enhorabuena por recuperar de una tacada a los acólitos (esas zapatilassss……….), por recuperar la enorme Cruz de la Sábana Santa y los hermosos faroles que la acompañaban. Pero sobre todo por recuperar a las Sibilas. El Santo Entierro es más que una sucesión de cofradías. Es más que puro catecismo. Es todo alegoría, simbología y metáfora. Metáfora del originario fin de la Sangre de Cristo de acompañar reos y recoger cadáveres. Catecismo con la presencia de los estandartes de las doce tribus de Israel, y de Abraham, Isaac, Moisés, Aarón, David..... el pueblo hebreo, la samaritana. Y la simbología de los doce hachones que escoltan la Cama, cuyos portadores simbolizan a los Santos Padres del seno de Abraham. Y ahora, de nuevo, carga alegórica con la presencia de las sibilas, que personifican las profecías sobre el nacimiento de Cristo. Un esfuerzo más y a recuperar a los hermanos que representaban a las Virtudes Teologales, y las banderas de las partes del mundo que simbolizaban la redención de toda la humanidad por la Muerte del Hijo de Dios.

Un acierto también el recorrido, el que recordaba a la niñez recorriendo todo el Coso a partir de salir de la desaparecida calle Escuelas Pías. Tal vez se notaba que faltaban cofradía y hasta hermanos en el resto, pero no hubo más parones que otros años y se evitó la frialdad de la Plaza de los Sitios y el Paseo Independencia (del cual imagino habrá que irse olvidando). Y con el paso por la Plaza del Pilar desde mi posición pude ver a la Crucifixión, al Descendimiento, a la Piedad y a las Esclavas. Y luego, al cambiar la dirección, lo que los antiguos llamaban el cortejo del Entierro, con la Sábana, los hachones, el piquete del Ecce Homo, que por cierto no se tomó un respiro en toda la procesión, la Guardia Romana y el Paso de la Cama, acompañado de un grupo de tambores y cornetas de la Resurrección. Así, y la Corporación Municipal.

Llegada a San Cayetano, más pronto que otros años. Honores al Cristo que vamos a sepultar por los tambores de la Dolorosa, las matracas, las voces de mando de la Benemérita, el piquete de la Resurrección y punto y final con el Himno Nacional desde el órgano (esto sí que crea debate, sobre todo en cartas al Director y artículos pro laicos muy bien rebatidos el año anterior por Carlos Herrera).

CARTAS COFRADES XXVI: Jueves Santo

Del mismo a los mismos.

Dicen el dicho popular aquello de “tres jueves hay en el año que relucen más que el sol…..” el de hoy es uno de ellos. Seguramente hay que pensar que reluce en lo que Santa Teresa llamaba “ templo interior”…… porque llevamos una racha………… También dijo una voz popular “al mal tiempo buena cara”, y si ayer miércoles, las consecuencias del mal tiempo, acabando en la Seo lo veía como un regalo, efectivamente este se confirmó. Por lo menos por la mañana. La tarde nos quitó momentos.



Comenzamos el día recogiendo a María, que nos acerca a El Salvador. Nunca mejor dicho, a la Seo, donde tuvo que cobijarse para pasar la noche. Acompañar a la Dolorosa hasta su casa de San Cayetano ha sido una de las procesiones más íntimas y bonitas de mi experiencia cofrade. Una verdadera procesión de silencio, en la que exclusivamente se oía el roce de nuestros pasos y hasta provocaba que un par de operarios de la recogida de basuras de nuestra ciudad pararan su faena y se retiraran con respeto la gorra. El desayuno de los del turno de vela de las 10 en el Picadillo tuvo que esperar pero mereció la pena. Emocionante también la llegada a San Cayetano con hermanos del Camino del Calvario y su estandarte que representaba a todos, esperando a la comitiva a las puertas. Como el año pasado pero a la inversa podemos decir que el Encuentro se realizó. Por lo menos para los cofrades en eso que la santa abulense llamaba “templo interior”.



A partir de ahí, vuelve la normalidad y celebramos una mañana de Jueves Santo como Dios manda. Guardias Romanas, turnos de velas, filas para entrar a venerar al Señor y cinco procesiones en la calle que nos anuncian que en Zaragoza es Semana Santa (¿por qué nunca un mención en el telediario de la 1?) Digo vuelta a la normalidad porque casi ya pasa a serlo el ver al Ecce Homo llegar a San Felipe por la mañana, a cuyos hermanos, matracas y artística imagen (la mejor de esta ciudad) le estaba esperando el estandarte de la Dolorosa en la puerta de la iglesia (esto sí que estaba más preparado que el improvisado encuentro que le contaba ayer por carta).

Elegante la Coronación, siempre fotogénica e invitando a la oración en la mañana del Jueves Santo, con uno de los pasos históricos de nuestra ciudad, superviviente al desplome de un garaje y al deseo de que siga siendo titular de esta cofradía aunque sea propiedad de la Sangre de Cristo, como veremos por la tarde con los pasos del Prendimiento y del Descendimiento.

Capuchas franciscanas en la Crucifixión. Me encanta que con su aporte se enriquezca nuestra Semana Santa, y sus palomas lleven al cielo nuestros mejores deseos. Sin olvidar su paso, el Calvario, mucho más histórico y no sólo por años, que el anteriormente nombrado de la Coronación. Y en los parches de sus bombos y tambores toda una exposición grafitera que nos recuerda el saludo franciscano “Paz y Bien”.

La Exaltación nos lleva por la ruta de las Cruces de la ciudad, y nos alecciona con el primer y único, hasta el momento, pero ya van tres años y no tiene réplica, programa de procesión. Todo un detalle poder leerlo y enterarte de cuál es la marcha del cementerio o ponerte de aviso que van a cantar la muerte no es el final, que o será la única ocasión en que la oiremos a lo largo del día. Procesión elegante, la única que no sale de una iglesia, será porque sale de un palacio. Eso si, la Banda de Botorrita iba más elegante años atrás de blanco y con corbata negra.

Y si a la Exaltación le acompaña la Benemérita, la Verónica es escoltada por la Policía Nacional. Camino de sus 20 años de existencia, la cofradía ha crecido en empaque en la calle y llega a una plaza de San Cayetano abarrotada de gentío y expectación esperando que no sea la última procesión del día. Por cierto, ambientazo también a las puertas y en el reducido espacio interior de Cayetano 3. Sus primeros días de vida están siendo un éxito.



Tarde de Jueves Santo. Tarde de Oficios parroquiales, de lavatorio de pies, de cuestaciones para el Refugio (toda ayuda es poca, lamentablemente). Tarde de decisiones. De duras decisiones. Y tal y como terminó transcurriendo la noche, que se terminó salvando, muy durísimas para los cofrades del Cristo Despojado, de la Oración en el Huerto, de la Eucarística y de la Llegada al Calvario.

Nos quedamos sin ver la salida de la joven cofradía de San Juan de los Panetes. Nos imaginamos lloros costaleros en el Perpetuo Socorro. Tampoco vimos el atrezzo de Jueves Santo que cambia a la Oración en el Huerto en relación al Martes Santo. Tampoco nos pudimos emocionar con la llegada de los de la llegada, con el retumbar de sus bombos (nadie suena tanto y tan fuerte como estos), y sobre todo la amenaza de lluvia nos privó de acoger para que se quede entre nosotros a la nueva imagen de la Virgen del Perdón.

Pero la noche no se quedó vacía. Quedaban ocho procesiones más Y muchas cosas que contar. Aunque sólo dos transcurrieron con la normalidad esperada, El Silencio y la Resurrección. También la Coronación, pero en su caso con los pasos cubiertos por plásticos. Además, El Silencio, que nos volvía a convocar en su arriesgada salida que hace contener la respiración si estas dentro de San Pablo, en tarde de restas se atrevió a sumar enriqueciendo la procesión con la inclusión de una joven Capilla Musical. Que se repita por favor.



El Prendimiento esperaba su paso a las puertas de Santo Tomás, dedicándole un toque de honor especial para la ocasión, y a partir de ahí continuar también su procesión con normalidad, pero con la decisión de no procesionar a la Virgen Dolorosa , que bajo su manto, salió al umbral de la iglesia escolapia para despedir a sus centenares y centenares de cofrades.

La ausencia de la Virgen Dolorosa condicionó el acto que hacen en San Cayetano, rindiendo honores al Sepulcro. Más todavía cuando al más puro estilo Hamilton, el Descendimiento realizó un adelantamiento imprevisto. El Descendimiento sale a la calle a la hora prevista y con la procesión al completo, pero decide acortar el recorrido ante la amenaza. Parece ser que ocupa en el orden de paso por San Cayetano el hueco que nos dejó la Oración en el Huerto, pero claro, el volumen no es el mismo. Tiene que parar en boxes en la calle Alfonso largo rato, esperando que terminen los de la Resurrección y provocan un parón imprevisto al Prendimiento.

Tras ellos pasa la Columna, impecable desde Santiago hasta el Pilar, haciendo resonar nuestros estómagos en la calle Dormer con el redoble de sus bombos y tambores , anunciándonos lo que nos ofrecerá en San Cayetano, a donde acudimos a celebrar el cumpleaños de la Piedad.



Debo de reconocer que en los últimos años le había sido infiel, posiblemente desde el cambio de hora que realizase la Columna hace varios lustros. A las 0 horas del Viernes Santo me movía por otras coordenadas. Pero hoy estaba en San Cayetano. Motivos había (siempre los hay de todas maneras.) La misma salida de siempre y la misma emoción de siempre. Me gusto. Siempre igual y siempre diferente. Un recuerdo emocionado a los mas de trescientos que nos dejaron al son del toque de “la Muerte no es el final” ejecutado por el piquete que sonó como nunca. Las imágenes salen bajo plásticos, pero la Piedad se lo quiere quitar, especialmente cuando desde el balcón del colegio Notarial le dedican unos toques de trompetas. Me costó encontrar su procedencia, me costaba creer que fuera el piquete (perdón por mi incredulidad).

Tras la solemnidad de siempre de la salida, el recorrido se ataja por Espoz y Mina y así nos acerca más rápidamente al Boterón, donde el Pipo nos canta sus saetas y en una de ellas pide que le respeta la salud, que quiere volver a estar con su Virgen de la Piedad un año más.

Llega la Columna. Ha cambiado la imagen en la Plaza del Pilar. Aparecen los plásticos que han colocado en el refugio de los soportales de la Plaza al refugiarse de las primeras gotas. Nos vuelve a conmover ver la plaza completamente roja en un redoble de despedida que este año es más despedida que nunca para conocidos cofrades de la Columna.

Y a pesar de todo prácticamente se salvó el Jueves Santo, y anda que no ha dejado cosas para recordar.. Mañana será otro día.

CARTAS COFRADES XXIV: Miércoles Santo.

Del mismo a los mismos.

Se me da mal escribir sobre el Miércoles Santo. Acabo de volver de la procesión y como siempre va a costar dormir. Este año más. Mañana hay que madrugar, y no precisamente para que a las 9 nos juntamos en el Picadillo a desayunar los de la primera guardia de vela. Hay que volver junto a la Virgen Dolorosa que tuvimos que dejar anoche en la Seo. La Soledad de la Madre tras recorrer media vía dolorosa. Nunca había pensado que iba a entrar en la Seo con mi cofradía. Lo que la lluvia impidió hace dos años con la Soledad, nos lo ha devuelto este año por sorpresa.



Se me da mal escribir sobre el Miércoles Santo porque está condicionado por mis ojos tras los agujeros de un tercerol negro. No solo limita mi campo visual sino la acción de mis movimientos. Y hablar de mis sentimientos queda muy ñoño. Me los reservo para mí. En principio iba a ser una Procesión especial, entre otras cosas porque (hay otras) nunca había estado tanto tiempo ausente de un Encuentro (faltar solo un año por la lluvia se convierten en dos años de ausencia. Ahora se van a convertir en tres). Por cierto, espero que le haya gustado los nuevos cortes que le he mandado del documental de Coyne. ¿Qué diferente la salida de la Dolorosa a como acontece ahora verdad? Lo que iba a ser una procesión especial , porque pensábamos haber estado en la intimidad de la noche con los “raros” que anteponen la procesión al único tema de los telediarios (cosas del futbol, lo más importante de lo menos importante), luego se quedó en un segundo plano, o en un tercero, o en cuarto.



Pero aún sin moverme de mi posición,pensaba que iba a ser noche de encuentros, pudiendo presenciar a Jesús Camino del Calvario bien escoltado por la Guardia Romana, además de por sus tambores cincuentenarios. Y también al EcceHomo. Lo del Encuentro con la cofradía del Arrabal y el intercambio de toques de respeto y salutación proviene de una improvisación de los años 90, surgió sin tenerlo tan preparado como ahora y la verdad es que resulta uno de los momentos más bonitos de nuestros desfiles. Yo lo agradezco porque una de las penas que tengo es no poder recorrer las viejas calles del Arrabal, que por cierto alguno de sus vecinos no es que estuviera ayer de lo más respetuoso. Fijese, unos se van a Sevilla a ver procesiones y yo” no puedo cruzar el Ebro porque me lo impide la arboleda”. Luesma ¿Sigues sin ir a Sevilla?, mira a mi me pasa lo mismo (de momento, porque nunca se puede decir que de este agua no beberé). Nada de esto fue posible. Una vez más la lluvia se convierte en el peor enemigo de la religiosidad popular.









Una cortina de agua imprevista (no está mal que la madre naturaleza no se sujete a predicciones, pero a veces podía ser más formal) hizo que el Calvario encontrara escapatoria en la calle Manifestación, que el Ecce Homo no “pudiera pasar el Ebro” y a la altura de la arboleda se volviera para Altabás, y que la Dolorosa, al compás de la lenta cortada y la sevillana de la calle Dormer, comenzara a cubrir a su Virgen con unos impermeables mientras gestionaba su entrada en la Seo. No hay mal que por bien no venga. Fue el marco incomparable para la predicación del V, VI y VII Dolor y terminar con el canto de la Salve en el Altar Mayor, con el retablo gótico más impresionante de España como fondo y con la convocatoria de procesión para las 8,30 de la mañana del Jueves Santo. Los más jóvenes lloraban. Otro año más. A los que llevamos más procesiones por detrás de las que nos quedan por delante, nos pareció un regalo.



Y Del mismo modo que no cruzo el Ebro, entenderán mis amigos de la Crucifixión, de la Llegada, de la Humildad o de la Humillación (aunque a estos, por cercanía, oigo sus tambores en la lejanía) que no pueda contar nada de ellos, ni siquiera recomendárselos. Otros se lo contarán, hoy en día más con esto de las nuevas tecnologías.



¿Qué pasará el Jueves Santo? ¿Y el Viernes? Uffffffff. Pinta mal.

CARTAS COFRADES XXIII: Martes Santo

Del mismo a los mismos.



El Domingo vamos de estreno, del Lunes le dije que es un día apacible, de ir de procesión con tranquilidad. Pues el Martes es un día especial. Tampoco se decirle porqué. Igual solo es por ponerle un calificativo colorido para que quede bien en la carta y seguir “vendiendo” Semana Santa en Zaragoza. Pero no; lo siento así. Sale la Piedad y el Descendimiento. La Verónica nos convoca a momentos muy íntimos en el noviciado de las Anas, y la Eucarístia a un viacrucis de luces y sonidos diferentes. Y de la Oración en el Huerto y de la Crucifixión solo puedo decir (y eso es mucho) que eran las únicas procesiones que de niño existían para mis padres un Martes Santo.



Las iglesias por la mañana siguen en pleno ajetreo. Hay que montar peanas en el Refugio, en el Perpetuo Socorro y en Jesús y Maestro. Y hay que montar pasos en el Colegio de los Jesuitas, en el Carmen y en el Portillo. Como lo estará haciendo con más calma en Santiago, San Pablo, San Felipe, San Juan de los Panetes o Altabás. San Cayetano sigue a su marcha. Ya no solo prepara procesiones, también las recibe para acicalarlas y ponerlas de nuevo en orden de salida.



Al Portillo te acercas con expectación. ¿Qué túnica vestirá hoy el Cristo?, ¿Cómo resultarán las novedades en el paso de la Virgen de la Confortación? El Cristo viste de blanco y oro y las novedades del paso apuntan bien, y a que todavía quedan muchos años de novedades. La Virgen perfectamente vestida, dicen que con arreglos de un vestidor sevillano y con antiguas joyas cedidas para la ocasión.

En el Refugio ya sabes lo que te espera. Gentío y expectación. Con las abuelas, las madres, mujeres, hermanas, hijas y novias de cofrades se llena la calle, como decía su Hermano Mayor en una entrevista, pero encima somos muchos más los amigos y devotos de la Piedad que nos acercamos al sobrio y emotivo acto de entronizar el Cristo del Refugio sobre la sencilla y veterana de las veteranas peana. Este año con Enós Navarro en el recuerdo.

A escasos metros tenemos la Parroquia del Carmen. La más original de las salidas procesionales nos la ofrece la Cofradía de Jesús abrazado a la Cruz. Y allí estamos para comprobarlo. Créetelo. Nos lo tomamos todos con tanta parsimonia que lo que unos años atrás no era posible si no tenías el “giratiempos” de Hermione Granger, ahora, con ganas y un poco de prisa puedes estar a las 20, 30 en el Refugio, a las 21,15 en el Portillo y a las 21,40 en el Carmen y llevarte una impresión de casi todo. Lástima que el Perpetuo Socorro pille fuera de estas coordenadas. Otros lo contarán. Al año que viene me apunto en primera fila, entre otras cosas porque es una cofradía que cada año te sorprende con una novedad, este año estrenan una nueva cruz de madera con remates de orfebrería, y ha plateado diferentes faroles que ya presenciaremos el Jueves.

Habrá otras, y más originales sin duda, pero si la más tópica de las fotos de ayer era el paso de Jesús camino del Calvario por el arco de San Ildefonso, la de hoy es la del transcurrir por el puente de Piedra de la Crucifixión. Otra carrera y llegas. Y a partir del puente, dejando a la Crucifixión en su acto del Pilar, este año menos frio porque acompañaba el tiempo, vamos hacia San Cayetano a esperar como se van acercando el resto de procesiones.

La Piedad es la primera en entrar, sin prisa pero sin pausa, y con una manera de tocar la corneta inconfundible sello de la Piedad. Llega la Crucifixión pero para la Oración en el Huerto hay que esperar bastante más. Le ha costado dos horas desde el Portillo a la esquina de Alfonso donde ha sido acogido por una petalada. Muy bonita la marcha con la que entran en la plaza y despiden a sus imágenes. Así hacen más corta la espera al Descendimiento, la primera damnificada de la nueva era del tranvía. Fue la única que sufrió las obras el año pasado y la única que ha tenido que alterar su procesión de las Lágrimas este año. Ya veremos que nos ocurre a la totalidad a partir del año que viene. Con el tranvía antiguo se pudo convivir con 17 líneas en activo. Por fin llega, bien entrada la primera hora del Miércoles Santo, con su guión restaurado y esa enorme sección de tambores envidia sana de muchos, como queda justificado con la ejecución de una gran marcha final.



P.D.: Ya hemos salvado cuatro días de procesiones. El tiempo nos respeta, pero cuantas dudas empieza a generar el tiempo sobre todo de cara al Santo Entierro. Por cierto. Le cuelgo en mi blog dos nuevos cortes del documental de Coyne que corresponden al Miércoles Santo de 1957. Uno sobre la preparación de la Cama del Señor y el otro sobre la salida de la Dolorosa. Mañana se lo cuento.

CARTAS COFRADES XXII: Lunes Santo.

Estimado don Luis. El lunes Santo es un día muy apacible y tranquilo. Para alguien mayor y con su manera de entender el seguimiento de la procesión, con tranquilidad, con contenido y sin grandes alborozos es la noche más recomendable. Y hay con las energías casi intactas y los pies que no reclaman.



Habrá visto el documental de 1957 donde muestra el proceso de montaje de la Dolorosa de cara a la procesión. Eso es lo que hicieron ayer por la mañana muchas de las cofradías, que coinvertirían San Miguel, Santa Engracia, Santa Gema o San Cayetano entre otras en un trajín de trapos de limpieza, pilas, baterías y flores. Del documental poca diferencia de lo que se vive medio siglo después, salvo la presencia de personal femenino y juvenil. Así pasamos toda la mañana. Trabajando en Hermandad y convirtiendo San Cayetano en tu casa.



Pero volvamos a lo que a usted le gusta, las procesiones. ¿Por qué decía lo anterior?, porque quitando la procesión de la Exaltación por el barrio de Casablanca con su imagen titular alzada sobre una peana (ya no tenemos Vespa de juventud, le esperaremos el Jueves) y el viacrucis que se celebra en el barrio de San José, Siete Palabras, Nazareno y Camino del Calvario nos convocan a la proximidad. Entre pocas calles y en cortos espacios de tiempo puedes seguir las procesiones de tres grandes de nuestras cofradías, de las que llenan las fotografías de verde, de morado y de granate. Y de las de grandes convocatorias. Solo había que ver cómo estaban las inmediaciones de San Gil de San Miguel o de Santa Engracia y todos los recorridos posteriores, como la gente intentaba hacerse hueco en las estrechas calles de Reconquista o Heroísmo, acompañando al Nazareno, o como nos hubiera gustado colarnos de haber podido por Mendez Nuñez o Santa Cruz. Más fácil resultó sentirse rodeado en el Monumento a los Mártires de la Plaza España por la sección de tambores del Calvario desdoblada acompañando a cada uno de sus dos pasos en una trayectoria convergente, algo que solo pueden hacer 4 ó 5 cofradías.

Y es noche de viacrucis y de tres caídas. De estaciones, paradas, de reflexiones. También de importantes momentos como la predicación de las Tres Caídas en la imponente y aragonesa fachada de Santiago, con la presencia respetuosa de la Columna y tras el paso fotográfico del arco de San Ildefonso. O la Estación conjunta de la Esclavitud con las Siete Palabras en la Plaza de España. Hay quien lo ve como un Encuentro, como lo que entendemos como un Encuentro, y claro, les chirría un Cautivo y un Crucificado. Es más que eso, es más que el encuentro de dos imágenes. Es una reunión de cofrades, de fe en torno a una estación, al rezo de la oración, y como tal hay que verlo y sentirlo, como lo demostró la multitud allí congregada en una noche estupenda. Convocados además por alguien en común para ambas cofradías, pues el Consiliario de las Siete Palabras es el párroco de San Miguel.



Despedimos al Nazareno con en San Cayetano con un emotivo toque final al son de sus cornetas. A las Siete Palabras con una sobria y emocionante marcha final que desliza a su Cristo de la Quinta Palabra hacia el refugio de su Iglesia. Y que decir del final de Cristo con la Cruz a cuestas, 50 Semana Santas despedido al son de sus tambores.

CARTAS COFRADES XXI: Domingo de Ramos, el que no estrena……

Como me gusta el Domingo de Ramos. Será porque estrenamos Semana Santa, por lo que siempre tendremos manos en estos tiempos que no hay que esperar a fiesta tan señalada para estrenar algo.

Será porque sale la Entrada y vemos la procesión de las Palmas, la de la niñez de todos, la más alegre. Alguno dirá, hombre…. más alegre es la de la Humildad. Pues si…., pero en esta Cristo va prendido, y por la mañana entra triunfante en Jerusalén. Le envío una foto, no es muy buena, no tengo cámara para hacer buenas fotos, pero en ella el Ángel Custodio ofrece a Cristo nuestra ciudad para que sea bendecida. Ojala la bendición nos dure toda la semana y podamos disfrutar de un clima como el de hoy.

La Entrada se recrea. Sabe que no hay prisa. Para que llegar a las tres pudiendo hacerlo a las tres y media. Para que vamos a cumplir horarios si nadie nos encorre, y que la ciudad sale a vernos pasar con las palmas en la mano llenas de caramelos. Y sin lentas ni piquetes ni peanas. Pero a nuestro ritmo, al de sus carracas y al de las marchas de sus tambores, algunas de ellas de las mejores que podemos oír a lo largo de la semana. Y para terminar una marcha calandina final a un ritmo endiablado, aunque todos deberíamos recordar que la procesión no se acaba cuando termina la marcha, sino cuando se cierran las puertas. Si no hemos tenido prisa durante el recorrido, tampoco hay que tenerla por cortar la marcha final.



Un pequeño descanso y a disfrutar de la tarde, que en los últimos años se ha convertido en un pequeño anticipo de lo que nos espera el Jueves Santo. Hay que tirar de las guías de las asociaciones , la de Terceroles (muy chula la portada por cierto) y la de el Estudio de la Semana Santa para coordinar rutas y horarios.



Hay que coger sitio en la calle Palomar con tiempo si quieres tener buen sitio y no perder la salida de la Humildad. Con dos horas de antelación ya había personal. Tiempo suficiente para conocer el nuevo repostero que colocaron en una de las ventanas enrejadas del convento de clausura. Entrañable la estampa de las hermanas tras la celosía también esperando la procesión. Había más novedades en la comitiva, como la saya en blanco y oro de Jesús de la Humildad (que escondieron el día del retranqueo), al que acompañaba una nueva banda de cornetas y tambores contratada en Palencia. ¿Y la banda de CC y TT de Jesús de la Humildad?, preguntábamos los menos “enteraos”. Tras el palio, como no, la banda de Villanueva, que como marcha estrella de este año llevaban “Reina de Triana”, que repitieron y repitieron en los momentos más intensos de la tarde-noche. Me ha gustado que este año se lo hayan tomado con más calmas. Tienen gente y experiencia suficiente bajo el costal para no correr y permitir que los cofrades que nos toca acera esta noche podamos recorrer las calles sin perdernos nada, como los honores recíprocos con la Piedad en San Nicolás o la entrada en la Catedral y los que nos ofrecen el resto de cofradías ya en la calle.

Una pena que la Humillación haya pasado de refilón, sin entrar por la plaza de la Seo. Motivos habrá, sin duda, pero la estampa de la cofradía de San Felipe, abriéndose paso entre la multitud, rendir pleitesía mutua con la Humildad, para enfilar el viejo barrio de la Seo, en una noche que empezaba a apuntar apagando la luz, hubiera sido uno de los momentos de la tarde.

Pero a estas horas, los Nazarenos están en la calle. Hay que acompañar a la procesión con más historia en estos momentos tras la del Santo Entierro, que también van de estreno. Y es que señores, ya son “reales “, y por eso han añadido la corona a su escudo que podemos ver ya en el nuevo repostero y en el cetro del Hermano Mayor. Y Jesús sigue estrenando túnicas. Se pone guapo en la Magdalena y también en San Miguel.

Ahora nos da tiempo de correr hasta Santiago. Son las 21,30 y la Columna es la primera puntual de este día. Me gusta esta intima procesión, con esos farolillos alumbrando el camino a una sencilla parihuela que transporta su imagen fundacional desde lejanas tierras extramuros. Al entrar por la puerta del Carmen ya están en su territorio natural, a pesar de la frialdad de la avenida Cesaraugusto. San Pablo pilla cerca. Llegamos al final del Viacrucis del Silencio.

Ya son las diez. El Prendimiento tiene permiso para entrar en el Paseo. La intrusa Feria del Libro a ha cerrado y las furgonetas han evacuado la calzada. Los Escolapios pueden ya desplegar todo su potencial a lo ancho de Independencia. Posiblemente por última vez. Obras y tranvías no creo que se lo vuelvan a permitir. Y como es Domingo de Ramos, la Madre también va de estreno y el paso de la Dolorosa recupera su palio primigenio que la mayoría no hemos conocido. La de veces pues que he metido la pata al escribir que la Virgen de las Lágrimas introdujo una aproximación al invento sevillano en nuestra ciudad.

Volvemos a ver pasar a los Nazarenos, a la Humillación, para retornar y recorrer con tranquilidad pero con emoción las últimas chicotás de la Virgen del Dulce Nombre (con Saeta y de nuevo con Reina de Triana repetida dos veces). Himno Nacional y despedida un año más. Mientras retornas a casa los tambores aún siguen tocando. Mañana más.



P.D. Me hubiera encantado poder escribir algo de la Coronación y de la Llegada, pero las distancias aumentan con la edad y las obligaciones familiares.

CARTAS COFRADES XX: Sábado de Pasión

Podría ser el titular del MARCA de hoy pero no, es el nombre del día que nos marca el calendario litúrgico. Y el calendario cofrade lo que nos dice es que es el Día del Pregón.

Mañana de madrugones, hay que ir a por los pasos. San Cayetano los espera. Siempre Domingo en el recuerdo, silbato en ristre parando el tráfico en San Vicente de Paul. Y es que como dice Sergio Navarro, la pluma de la Semana Santa, “Hoy empieza todo”, aunque llevemos muchas días diciéndolo.

Mañana de almuerzos cofrades, en un bar hemos coincidido tres cuadrillas después de realizar las tareas pertinentes. La nuestra la verdad que no había hecho nada, pero este almuerzo es reminiscencia, resquicio del que había después de trasladar el paso, cosa que ahora no hacemos hasta el lunes. Pero las costumbres, las buenas costumbres no hay que perderlas. Eso sí, con las pilas cargadas luego había faena en San Cayetano, como la tenía la Entrada, el Descendimiento, las Siete Palabras y la Sangre de Cristo.



Y encima tenemos ya hasta nuestra sala de exposición cofrade, iniciativa de apellidos muy cofrades (pero que muy cofrades) de esta ciudad. Larga vida a San Cayetano 3. Esperemos que nos convoquéis muchas veces (aunque no haya vino y jamón como el jueves).



Y por la tarde el Pregón. Es curioso lo del pregón. Sin olor a incienso ni flores, sin imágenes que nos provoquen sentimientos cristianos, pero con mucho color y con todos los sonidos. Y muchas ganas de recorrer aceras, de reencontrarnos con gente, de saludar amigos. Y el caso es que es todos los años igual, que ya nos lo sabemos, a excepción de lo que vaya a contar el pregonero, hoy el profesor Armillas, que nos evocará hoy Semana Santa de hace 200 años en plena ocupación francesa. Y algo tiene el pregón cuando hay cofrades que son del pregón (o del piquete), es más, que echan más horas preparando este que preparando los desfiles de su cofradía. Yo conozco un cofrade que esta tarde habrá salido en el pregón el doble de veces que lo ha hecho en su actual cofradía. Algo tendrá el agua cuando la bendicen.



Y si quieres cambiar de registro porque este ya te lo sabes, siempre te queda el retranqueo de la Humildad en Santa Mónica.

CARTAS COFRADES XIX: VIERNES DE DOLORES.

Querido don Luis.
Hoy si que podemos decir que se abren las puertas de Semana Santa. Se abrirán las puertas de San Cayetano y ya no se cerrara a los cofrades que tendrán ahí su casa hasta la Pascua de Resurrección. Es un día especial este Viernes de Dolores. Muchas secciones de instrumentos tendrán su último ensayo, los que participen mañana en el pregón habrán sacado su hábito del armario, tambores y cornetas lucirán ya sus galas, y para las cofradías con advocación Dolorosa sus actos tiene carácter de Fiesta Principal.

Yo como siempre le invito a la Eucaristía de la Dolorosa, un acto entrañable y muy emocionante para sus cofrades, especialmente para los de nuevo ingreso y para los que han perdido algún familiar. También para todos los demás porque siempre es un momento de recuerdos y evocaciones de semana santas pasadas y de los que ya no están entre nosotros. Además antes de la misa está el vía crucis de la Sangre de Cristo, y ya sabe lo que opino de él: “Semana Santa zaragozana en estado puro. Sin boatos ni artificios”.

Hablando de boato. Ya que no viene, y para que vea que nuestra Semana Santa lo tiene, y tiene solera y ya existía en blanco y negro antes de la difusión de la era digital y de las redes sociales, le mando un documental sobre la celebración del Viernes de Dolores de 1957. Le explico por encima lo que va a ver en esta película rodada por Manuel Coiné, comparándolo con lo que es en la actualidad. Espero no meterle un rollo. Si se lo estoy metiendo deje de leer y vea usted mismo las imágenes.

Los Hermanos eran convocados a las 8 horas 30 minutos de la mañana. Ahora es doce horas más tarde porque los cambios sociales ya no priman por la misa diaria ni por ir a trabajar tras recibir la comunión. El cambio de hora se produjo en 1982 y buscaba facilitar una mayor asistencia al acto.

El sacerdote que vemos oficiar era el M.I.Sr. don Santiago Castillo Hernández, director espiritual de la Hermandad entre 1948 y 1967. Y aunque no queda plasmado en la película señalar que tomaron parte de la fiesta la Capilla de Música del Maestro Salvat. Ahora la Hermandad tiene Coral propia, y la verdad es que lo hacen bastante bien. Durante los últimos lustros hemos contado con el Orfeón Aragonés, pero antes hemos llegado a disfrutar con corales tan prestigiosas en esta ciudad como Amici Musicae o la Polifónica Miguel Fleta.

Lo que si que vemos cambiado con el paso de los años es el gran altar en el que se coloca la imagen de la Virgen entre candelabros y flores, las barandillas del presbiterio, la existencia todavía de los púlpitos sobre la nave principal (se quitaron en 1966) y la realización de la litúrgica anterior al Concilio Vaticano II.

Por cierto, ese día la imagen de la Virgen estrenaba la corona de espinas de plata que porta en su mano derecha, diseñada por Calero y donada por la señorita García Sanz en el día que se cumplía un año del fallecimiento de su padre, el anterior Hermano Decano don Moisés García Lacruz

El acto termina con la consagración de los nuevos Hermanos y de aquellos que por diversas causas no la hubieran recibido. Y vemos como se les impone las medallas bendecidas a todos ...., varones todos pues aún las mujeres no podían vestir el hábito. Los Hermanos, de rodillas, de cara al altar, el Director Espiritual entre el Presidente de la Hermandad don Rafael Gómez Arroyo y el Secretario, don Mario Guindín Sanjuán, vueltos de cara a los fieles, escuchan las palabras del sacerdote:

“ ¿Prometéis de todo corazón, llevar una vida cristiana guardando las Leyes de Dios y de la Iglesia, para venerar los sufrimientos de Jesús en su Pasión y Muerte y los Dolores de su Santísima Madre, Hija de San Joaquín, cuando los padeció al pie de la Cruz, y estáis animados a perseverar en su servicio hasta la muerte?”

Los Hermanos contestan en alta voz:

“Con la gracia de Dios, lo prometemos”.

El director Espiritual, dice:

“Y yo, en nombre del Señor, recibo vuestros votos y los presento a la Virgen Santísima y al gloriosos San Joaquín, como señal de vuestra fe, y a la vez prenda y garantía de su amorosa protección”..

Los Hermanos se pondrían de pie para entonar la Salve popular y retirarse a la Sala Capitular.

Luego viene el Reparto de limosnas y entrega de carnets en la Sala Capitular.
Vemos como se entregan siete limosnas de mil pesetas cada una a siete madres necesitadas, representando los siete Dolores de la Virgen, presentadas por las Conferencias de San Vicente de Paul. Esta labor corresponde por Reglamento a la figura del Limosnero, en ese momento don Julián Marca Compans. Desde 1989 los fondos que la Hermandad destina para obras sociales recaen en instituciones dedicadas a tal efecto.

A continuación vemos como los hermanos de nuevo ingreso reciben su carnet correspondiente, de nuevo de manos del Secretario don Mario Guindín. A su lado y a modo de friso vemos a gran parte de la Junta Directiva, cuyo Hermano Decano en esos momentos era don Calixto Martínez Vergara.En el Programa que convocaba al acto una nota decía lo siguiente:

“Será muy de estimar por los Hermanos que hayan de recoger sus carnets y, más especialmente por las pobres socorridas, verse asistidos en este acto por el mayor número de cofrades, por lo que se ruega a todos con el mayor encarecimiento no dejen de presenciarlo, contribuyendo con el calor de su asistencia a la brillantez de acto tan emotivo”.

Ah, y lo poco que se ve de la Sala Capitular de la Hermandad de la Sangre de Cristo lo encontramos exactamente igual que en la actualidad (excepto las plaquitas de los difuntos que han aumentado, por razones naturales)

CARTAS COFRADES XVIII:Conversaciones con......Cofrades

Queridos amigos, ya voy a carta por día, esto ya no para, todos los días tenemos algo que contarnos. La Dolorosa ha sido la protagonista de los periódicos y el sonido de los ensayos y las reuniones de juntas programando los últimos detalles recorren toda la ciudad. Y en medio de todo eso se ha vuelto a presentar un nuevo libro, de una nueva colección, de una ya veterana editorial.

No es una colección cualquiera. No es un libro cualquiera. Ya estamos que lo rompemos. Nuestra biblioteca no solo recoge libros de cincuentenarios, programas de exposiciones o colecciones de fotografías. Los editores ya se atreven con libros dedicados a cofrades de a pie. Pero claro, es que tampoco son unos editores cualquiera. Son los chicos de Redobles que inauguran la Colección "Conversaciones". Siempre valientes y rompedores. Ellos mismo lo proclaman así:"La última locura de los chicos de Redobles. Un intento de dejar fijada la memoria de la memoria, las anécdotas y vivencias de cofrades y gentes ligadas a la Semana Santa de Zaragoza mediante charlas que, por su extensión merecen un título propio"

Y para su primer número ha elegido a Javier Casas, toda una institución en las Siete Palabras de las últimas décadas. Hijo, hermano, marido y padre de cofrades. Me ha gustado su sinceridad en la presentación y el amor manifiesto por lo que es la Seman Santa de Zaragoza, que sólo debe aspirar a ser la Semana Santa de Zaragoza. Un viejo compañero de las aceras cofrades, pero también de la ruta 3 que nos llevaba hace 30 años a estudiar el BUP a la Universidad Laboral, y que junto a mi hermano Charli se ponían a tocar el tambor en medio del autobús camino de Malpica.

Ojala solo sea la primera de muchas conversaciones con cofrades con memoria para que quede en negro sobre blanco todas aquellas cosas que nunca figurarían en los libros de historia.

Pero como no somos desmemoriados podemos decir que ya tenemos dos libros en nuestra biblioteca donde el cofrade es el protagonista, como anteriormente lo fue la obra de Juan de Padura "Domingo Figueras. Ese hombre" (título que nos recuerda a un documental de Sainz de Heredia, pero que le pega al único cofrade con placa en el callejero de Zaragoza), nº 1 de otra colección de la Asociación para el Estudio de la Semana Santa de 2006.

CARTAS COFRADES XVII: Tiempos de exaltación

Actos de exaltación han recorrido estos días la geografía aragonesa: Campo de Belchite, los pueblos de la Unión, Ejea, Calatayud, Tarazona, Albalate….. que culminarán con el tradicional concurso de Hijar en la mañana del Domingo de Ramos. Que buenos recuerdos de joven traen muchas de esas localidades. Anticipos de Semana Santa, sin deber de considerarlas como propias de la misma, representan para algunas cofradías y cuadrillas un momento muy importante de convivencia, de relacionarse con otros grupos y de manifestar virtuosismo y capacidad de crear nuevos ritmos, alguno de los cuales se trasladarán a la procesión. Es como las pasarelas de moda. Lo que llevan las maniquís luego no se ve en la calle pero es lo que marca tendencias, o eso nos dicen. Y es también una manera de decir “que estamos aquí”, “que hacemos esto”, “que podéis informar en los periódicos o sacarnos en la tele”, “que queremos que divulguéis nuestras costumbres”.
Este fin de semana se han celebrado los de Zaragoza. El sábado el infantil y el domingo el de los mayores con modalidad de concurso. Una fiesta cofrade, anticipo de Semana Santa que el sábado tuvo la guinda de convocarnos a las puertas de San Cayetano para acompañar a la Piedad en su 75 aniversario. Todo sonaba y olía ya a Semana Santa. Pero volvamos a las exaltaciones. Los dos han encontrado sus espacios más cómodos para el público y la organización (enhorabuena a los nazarenos por lo bien que la desarrollaron) en los pabellones del Siglo XXI y del Príncipe Felipe. Uno echa de menos las estampas y la escenografía que generaba el Monumento a los Caídos, con sus escaleras, tribunas, el espacio para los estandartes, para las heráldicas del Silencio y a la sombra de la luz que nos ampara, pero hay que reconocer que los pabellones son más cómodos para el público, que también puede hacer pasillos y tomarse un vermut desconectando por momentos del rum rum de los tambores sin salir del ambiente cofrade.

Solo es opinión personal, y tampoco tengo la solución, pero creo que el infantil se hace demasiado largo para los niños participantes una vez que han tocado y tienen que estar en las gradas esperando a que termine el acto. Por lo menos es lo que me tocó sufrir a mi, donde la mayor parte de los niños eran menores de 10 años y resultó difícil mantenerlos quietos 2 horas en las sillas del pabellón. Llegue a escuchar a varios ¿Cuándo se acaba esto? o “es un rollo”. Vamos…. , que podemos estar tirándonos piedras sobre nuestros intereses. Ya lo he dicho alguna vez, creo que los prolegómenos se hacen demasiado protocolarios, pero si los estandartes y los piquetes tienen que desfilar no digo nada. A lo mejor un aliciente sería que al final, en vez de designar tres representantes para tocar Zaragoza (selección que año tras año me causa quebraderos de cabeza porque todos quieren salir) podrían salir todos los que quisieran (que serían casi todos), llenar la pista de chavales entremezclados de todas las cofradías tocando “Zaragoza” o lo que les viniera en gana para terminar con una rompida de hora. Ese aliciente a los que han tocado de los primeros les mantendría con ganas de esperar el final.
Enhorabuena a la cuadrilla de la Dolorosa ganadora del domingo, resultado de muchos años de esfuerzo y dedicación y de estar ahí, lo que tiene mucho merito pues se codean con enormes secciones de tambores que en la calle la doblan en número (Columna, Descendimiento, Prendimiento, Piedad, Calvario…….), renovándose en gran parte de sus componentes año tras año sin rebajar la calidad desde 1992.

CARTAS COFRADES XVI: Día de premios y galardones

Ayer fue día de premios y galardones, de comidas y de cenas. Estaba invitado a todos los actos, pero uno antes que cofrade es obrero y padre de familia (numerosa). Otra vez será.

Una vez leí (todas las madrugadas comienza así Macarena Berlín su "Hablar por hablar") "no acepte usted nunca condecoraciones que no vengan impresas al dorso de un cheque. Solo benefician al que las concede" (Carlos Ruiz Zafón en "El juego del Ángel").

En los últimos años han comenzado a proliferar los premios en nuestro ámbiente. Hay hasta premios limón. Y si que es verdad que cumplen en parte lo de la cita anterior, pero si nosotros mismos no intentamos hacer que hablen de nosotros mismos (o nos subvencionen), nadie "hablara de nosotras cuando hayamos muerto"´.

Me hubiera gustado asistir a la comida del Sanedrín. Me caen bien. Son amigos, de mi generación, con los que hemos andando muchos caminos y recorridas muchas aceras (de joven algún que otro bar) y tenemos una visión parecida sobre la "sustancia" de nuestra Semana Santa. Otra vez será. Merecido el reconocimiento a Juan Antonio Gracia por sus artículos en el Heraldo y por lo que se por mi padre de la labor que acometió en la parroquia de Altabás.

Y logicamente me hubiera gustado asistir al acto de mi ásociación, la del Estudio de la Semana Santa, la decana en estas lides (al cesar lo que es del cesar). Siempre es un acto agradable aderezado de buena música y con la presencia de muchos amigos y conocidos. Merecido el Galardón Tercerol a la Corporación Aragonesa de Radio y Televisión, pues el despliegue que disponen para difundir la Seman Santa Aragonesa por televisión no solo es de aplaudir sino que era necesario. Es que de otra forma ¿para que queremos televisión aragonesa?, ¿para ver un Inter-Bayern?.

CARTAS COFRADES XV: El chiste del tranvía

Cuando empecé a salir en procesión aún había tranvías. Decidieron que no eran modernos y los quitaron. Ahora son modernos (sostenibles es la palabra correcta, junto a la de movilidad, logistica, accesibilidad, ecológicos, pacíficos...... uffff cuando se ponen a pensar como justificar proyectos no faltan palabras bonitas), pues se vuelven a poner.

Entonces había un chiste que no se si se podrá contar con la nueva vía. Decía aquello de que un cofrade que iba descalzo metió un dedo en el carril del tranvía y tuvo que acabar en cocheras para poder sacarlo. Antes los chistes eran así de simples. Seguramente el cofrade sería Jaimito o Juanito.

Ya funciona la primera media línea del nuevo tranvía. Solo hay media y ya afecta al recorrido de una procesión, la del Martes del Descendimiento. Las gestiones efectuadas para intentar cortar la circulación del tranvía durante el paso de la procesión por Fernando el Católico y Gran Vía por donde tradicionalmente lo hacen, no han fructificado.

¿Qué pasará dentro de unos años cuando esté toda la línea en funcionamiento recorriendo Paseo Independencia, Plaza de España, Coso y Cesaraugusto?. Imagino que esto será una de las preocupaciones de Junta Coordinadora, de la mayor parte de las cofradías que se van a ver afectadas y por supuesto de los organizadores de la secular procesión del Santo Entierro, y que ya tendrán negociaciones avanzadas (ahora en tiempo preelectoral todo será que no hay problema).

Al año que viene toda esta zona estará levantada por obras. Ante esto no puedes mas que resignarte y buscar soluciones alternativas como ha sucedido por obras en otros momentos. Pero cuando la línea este en funcionamiento ¿Qué va a pasar?. Un tramo de una procesión de una sola cofradía de media línea no se ha permitido cortar por un breve espacio de tiempo. Cuando este la línea en funcionamiento supone cortarla prácticamente durante el Jueves y el Viernes Santo. ¿Se podrá?. Antes se podía, con más líneas. Pero eran otros tiempos...... y se hacían chistes muy malos.

CARTAS COFRADES 2011-XIV: Obra Social.

Hoy han vuelto a sonar bombos y tambores en el Jardín de Invierno. El motivo era distinto a aquellas desangeladas exaltaciones de 1989, 1990 y 1991, esta última tan tan desangelada que se suspendió por la lluvia, aunque a nosotros nos pilló en la VI Exaltación Nacional del Tambor, que ese año se celebraban en Alcora.

Hoy nos convocaba la Hermandad de San Joaquín a un día de convivencia/ensayo/jornada benéfica. La idea era pasar un día todos juntos, y colaborar con El Refugio, dando a conocer su recurso de La Gota de Leche, aportar botes de leche infantil en polvo y recaudar fondos por medio de los tickets de la comida. Además de llamar la atención de los paseantes por medio del ensayo de la sección de tambores, también ha actuado la Coral San Joaquín, la Orquesta laudística de Zuera y la cuadrilla infantil de la Dolorosa.

Nuestras cofradías tienen obras sociales u otras actividades que vienen a expresar el compromiso de estas, como institución de iglesia, con los desfavorecidos. El potencial humano es el primer aval que pueden ofrecer, bien generando proyectos dentro de las cofradías o pudiendo derivar a todo que quiera a alguno de los que funcionan en la ciudad.

Hace tiempo que se superó el carácter de beneficencia o caridad que se limitaba a repartir limosnas (yo he conocido el reparto a 7 viudas con la cuestación del Viernes de Dolores). El ejemplo más claro nos lo ofrece el artículo que, con el título “La Piedad es Caridad”, podemos leer en la Revista de la Junta Coordinadora que ya tenemos en casa. La Piedad ha sido capaz de dar el salto de una secretaría de caridad a una fundación civil con una serie de proyectos entre manos de los que los cofrades de la Piedad pueden sentirse orgullosos. De hecho, las instalaciones de Valdefierro donde la Piedad ha abierto la Casa de Acogida para mujeres en riesgo de exclusión social, las tenía “fichadas” una ONG de prestigio social en Zaragoza que no pudo abrir con un recurso destinado para adolescentes en situación de riesgo por problemas de presupuesto. La Piedad sin embargo ha sido capaz.

CARTAS COFRADES XIII: Abrimos nuestros sentidos

Se lo dije don Luis, yo se lo dije. Tenía que haber venido a Zaragoza en estos días de Cuaresma, y en una noche como la de hoy sus sentidos y emociones se habrían abierto a una evocación de la ya próxima Semana Santa.

San Cayetano hasta la bandera. Menos mal que los cofrades somos más tranquilos que los invitados a la boda de Lolita, porque no cabía un alfiler. Demasiados vips, ¿quién no es vips en Semana Santa?, demasiados bancos ocupados antes de que se abrieran las puertas de la iglesia a la fila de espectadores y amigos que llegaban hasta las Murallas. Es lo que supone tener éxito. Si en tiempos se decía “Ixo Rai a la Romareda” ahora “el Dominum al Principe Felipe”. Pero no sería lo mismo. San Cayetano es nuestra “domus”.

Puesta en escena de sentimientos y emociones. Contenedor de combinaciones que la procesión no nos permite y sí esta perfomance evocadora, capaz de combinar la matraca con el tambor, el órgano y las cornetas. Usted se lo ha perdido. Ya no lo volveremos a ver. O sí, quién sabe, pero ya no será lo mismo. Solo se hace una vez.

Pero no solo de licencias que en la calle no se suelen permitir vive el Dominum Nostrum. Este año además nos han trasladado al viejo Arrabal al son de las matracas, de las campanas de madera que decía Manolo López Calvera, “madera….. sólo madera” que nos ha recitado Pedro Elipe con texto de Carlos Pardos. Y con el Stabat Mater al acto del Encuentro del Miércoles Santo. Pero lo que se ha perdido…………. ayyyy lo que se ha perdido. Si cerraba los ojos podía haberse situado en la calle Sepulcro, en pleno Boterón pasadas las 2 de la madrugada del Sábado Santo. Olor a incienso, “el Pipo” concluyendo una saeta en este caso a los pies de la Piedad, y entre la salva de aplausos el redoble de los tambores de la Piedad y la Marcha Real de sus cornetas. Un buen conocedor de nuestra Semana Santa sabe lo que es eso. Y los creadores del argumento del Dominum también, por eso no podían haber encontrado mejor colofón al homenaje que nos han servido por el 75 aniversario de la fundación de la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad.

Enhorabuena chavales. Un año más nos habéis hecho sentir. Y esto no ha hecho más que empezar.

CARTAS COFRADES XII: Sonidos (grabados) de Procesión.

Del mismo al mismo

Este año estamos de enhorabuena porque nuestra discoteca cofrade se amplía en tres nuevas grabaciones. Junto a esta carta le mando una de ellas, que usted, amante de la Semana Santa española y gran melómano (que envidia me da saber que es abonado al Real), seguro que sabe apreciar, guardar y difundir como se merece.

Toda una novedad la iniciativa que ha tenido la Real Hermandad de Cristo Resucitado al grabar en este cd "Cuando la Jota es Oración" el repertorio de jotas que escuchamos en sus procesiones. ¿Esto si que no lo verá en ningún sitio ehhhhh?. Este disco de la Resurrección muestra lo más autóctono de nuestras procesiones, el canto de jotas aragonesas. En 1972, la Cofradía del Descendimiento fue la primera que tuvo la valentía de romper la tradición de las saetas importadas del sur de España para cantarlas con el acompañamiento del redoble del tambor, después de un cuidado estudio y asesoramiento de la Escuela Municipal de Jota. Luego se ha extendido a otras cofradías y por fin, camino de los 40 años, aparece una grabación que permite conservar y difundir algo tan nuestro como la jota en un momento tan especial para muchos zaragozanos como es la Semana Santa.

Muy apropiado el título. Oración. Lo mismo dijo Juan Pablo II de los tambores aquella madrugada de octubre de 1982 en la plaza la Seo, pero en este caso no le mando los otros dos discos novedad de este año, que son de la Sección de Instrumentos de Jesús Camino del Calvario y de la Cofradía de la Piedad. Ya sabe lo que pienso, y eso que tengo los de todas las cofradías que han sacado su historia musical grabada que han sido ocho (la primera de ellas aún era en cassette). Una grabación de nuestras marchas es para los “locos del tambor y del bombo”, y una vez escuchada es difícil volver a darle al "rew". Es lo que tienen nuestras marchas, impactan en la calle, pero no acompañan bien en el coche o de sonido ambiente mientras estas en casa. Todo lo contrario que las grabaciones de otros lares, que hasta el personal lo puede llevar de politono en el móvil. Ve..... lo que le decía de nuestra cultura de tambor.... en cosas como estas salimos perdiendo. Para muestra ya le envié el cd que patrocinó la Junta Coordinadora en el 2000 y que recogía lo más representativo de los toques que cada cofradía quiso mostrar. También con cornetas, carraclas y matracas.

Y entre tambores y jotas, los últimos años hemos tenido grabaciones de marchas procesionales ejecutadas por bandas, ¿recuerda que se las envié?, la de la Unión Musical de Villanueva de Gallego "Doce Lágrimas" de 2006, mostrando el repertorio que ejecuta acompañando a la Humildad, junto a labor ejercida por la Asociación para el Estudio de la Semana Santa, que con la organización de conciertos y el encargo de piezas, han dotado a la ciudad de una pequeña colección  musical propia recogida en dos discos.

Como le decía el otro día con la publicación de libros. Podemos seguir ampliando el acervo musical, ¿quién se lanza?. Se podría recuperar patrimonio vocal relacionado con el canto de salmos, misereres y composiciones para capillas musicales que seguro se conservan en parroquias o en el Arzobispado. Sobre todo ahora que contamos con proliferación de corales en nuestras cofradías y que alguna ya tienen incluso repertorio para grabar un disco. Además de canciones cuya presencia es continúa en nuestras procesiones como, entre otras, el Stabat Mater en el Encuentro, la “Salve Regina” en varias procesiones o el recientemente incorporado “La muerte no es el final” por parte de la Exaltación. Hasta la romanza de “la roca fría del Calvario” de la zarzuela “La Dolorosa” que alguna vez hemos escuchado en el discurrir de "los Siete Dolores".

Lo mismo podíamos decir de las saetas, su presencia ya no es lo que era antaño, pero ahí tenemos las que escuchamos en las primeras horas del Viernes Santo en el Boterón y las que conserva la memoria de las que cantaba “el Descapotable” en los años 80.

Y por supuesto las composiciones de los diferentes piquetes, las matracas del Ecce Homo , las carracas de la Entrada, y las últimas novedades de nuestra ciudad en este siglo XXI, el órgano de San Cayetano, cuya ejecución se escucha en toda la plaza al final de alguna procesión como los toques del carillón de la Diputación Provincial al paso de las cofradías.

Vamos, que material tenemos de sobra para un par de discos más. Y yo deseando mandárselos.

CARTAS COFRADES XI: CULTURA DE TAMBOR.

Del mismo a los mismos.
Dentro de la agenda cofrade que nos ocupa estos días me alegra ver dos citas, al margen de las exaltaciones, que nos recuerdan que nuestra Semana Santa es tierra de tambores. Por lo menos en esto la hemos convertido a lo largo de los últimos 70 años, cuando a partir de 1940 las Siete Palabras adopta la costumbre del toque del tambor bajoaragonés, aunque también es verdad que el ronco y solemne redoble del tambor, tan acorde con lo que se celebra, aparece en las más antiguas referencias que se conservan de la procesión del Santo Entierro.

Son ya varias las generaciones de cofrades zaragozanos que han tocado el tambor y no es extraño que ahora redoblen nietos de los que en su tiempo fueran pioneros. Por todo esto creo que sí, que tenemos cultura de tambor en Zaragoza. Entendemos de tambor, sabemos hablar de él, nos obsesionamos por sacarle el mejor sonido posible. Tenemos una idiosincrasia propia, singular, distinta y reconocible ante toques de otras regiones. Es más, cada una de nuestras cofradías nos muestra algo distinto, estilos propios, diferenciales, sabiendo lo que nos vamos a encontrar cuando nos acerquemos a cada una de las procesiones. Distintas maneras de colgarse el tambor que se mantienen con el paso de los años (aunque la aparición de los arneses en detrimento de la bandolera tiende a igualar la posición), la rotación de las muñecas al redoblar, el grado del codo al golpear con la maza….. son características que pueden caracterizar a una u otra sección de nuestra ciudad. Y qué decir de las composiciones que escuchamos en la Jornada de Exaltación una semana antes del Domingo de Ramos (más de 30 ediciones son muchas ediciones). La calidad de las combinaciones y de los ejecutantes es verdadera música. Los ensayos de concurso son fuente de inspiración y experimentación de marchas para la procesión, aunque en algunos casos sí que nos tendríamos que cuestionar si algún ritmo es lo más adecuado para la procesión.

Y sin embargo, que poco ruido hacemos los del ruido. Si las redes sociales o los blogs y páginas web nos hacen tomar el pulso a lo que se cuece en el ambiente cofrade, lo que se percibe es una gran cultura de bandas, de marchas procesionales de origen sevillano, de chicotas…. Incluso de lugares e iglesias de otros lares (y bienvenida sea toda inspiración e ilustración que nos venga de fuera). Sin embargo, en nuestras tertulias, en seguida hablamos de que la gente se apunta a las cofradías por el tambor o los riesgos que provoca la modalidad concurso. O no se habla o si se hace de forma peyorativa.

Por eso me alegra que en el calendario cofrade de este año, además de que una cofradía como la de Jesús camino del Calvario celebre el cincuentenario de su sección de tambores , organice distintos actos y edite un cd con sus marchas, haya una charla-coloquio, organizada dentro de las VI Jornadas Culturales de la cofradía del Prendimiento, que lleva el título “Evolución del tambor” ( 26 de marzo, 19:30, Salón de actos del Colegio de Escuelas Pías) a cargo de D. Daniel López (propietario de Zarasanta).
Y es que esa cultura del tambor que yo creo que si tenemos debemos manifestarla y dotarla de espacios, de momentos, de materia. Que no sea un arte efímero cuyo sonido se pierde por las esquinas del cierzo.
En esto, el Bajo Aragón y su Ruta del Tambor y del Bombo nos lleva mucha delantera, hasta cierto punto algo lógico, nuestro origen bebe de ella. Pero da envidia ver sus publicaciones de lujo como “Entre Tambores” (2002) o “Calanda. El sueño de los tambores” (2005). Y qué decir de esa obra que estudia y describe con un enorme rigor académico y que se titula “Percusión e identidad. Aproximación antropológica a nueve comunidades del Bajo Aragón” (1987) o el disco libro “Tambores del Bajo Aragón” (2001). Son solo cuatro ejemplos de una bibliografía mucho más larga. Estoy convencido de que tenemos material suficiente en Zaragoza para realizar alguna obra como estas. ¿Alguien se lanza como se lanzó la A.C. Terceroles para que Zaragoza también tuviera su monumento?.
Lógicamente ya hay cosas escritas , siendo, una vez más, García de Paso y Wifredo Rincón, los primeros que hablan del tambor en Zaragoza en el capitulo V de su libro de 1981. Comunicaciones, ponencias en congresos , artículos en revistas y material interno de cofradías ….. materializan de manera dispersa, esa cultura del tambor en la que yo creo. Por cierto, los chistes de Cano en el Heraldo de Aragón no piensan lo mismo.
Por eso también alegra la guía informativa que la Hermandad de Cristo Resucitado ha editado sobre su sección de instrumentos, en la que se detallan aspectos internos de la misma pero que podrían ser extensibles al resto de secciones zaragozanas. La podemos consultar en:
http://www.resucitado.net/guia_tambores.pdf. Algo parecido realiza la Dolorosa para su cuadrilla infantil en la serie de cuadernillos titulados “Pequeños Redobles”. Posiblemente existan otras iniciativas parecidas, como lo fue en 1991 la publicación “25 años tocando”, conmemorativa d las Bodas de Plata de la Sección de instrumentos de la Cofradía del Señor atado a la Columna.

CARTAS COFRADES X: CUARESMA EN LAS CATEDRALES.

“A esto le quedan dos días” me dice Chechu al concluir el viacrucis de la Seo de esta tarde en el que ha participado la cofradía. Y qué razón tiene. Pensabamos lo mismo. Excluidas las personas pertenecientes a la hermandad (que si no llega a ser por la coral eran bastante pocas) la media de edad de los asistentes seguramente sobrepasaba los 70 años. Ahora me explico porque al entrar no me dejaba pasar una señorita en la puerta. Le he dicho que iba a misa y ha dudado en creerme (y eso que ya me empiezan a asomar canas). No entendemos porque en la Seo se pone tanta traba para que la gente entre (a fin de cuentas la restauración fue gracias al Gobierno de Aragón y otras entidades colaboradoras). La gente suele ser muy respetuosa y el Pilar es un ejemplo. Pero bueno, la “iglesia” tiene una extraña habilidad para echar a las gentes de los templos. Si por lo menos fuera capaz sacar a Dios (“Baja a Dios de las nubes y llévalo a la fábrica donde trabajas, saca a Dios del retablo y mételo muy dentro de tu corazón”, cantábamos de jóvenes en los campamentos de Acción Católica).

Vuelvo a citar a Pedro Guillén, que en su facebook, refiriéndose al debate que sobre las relaciones “Iglesia-Cofradías” se produjo en la Tertulia La Rotonda, decía que ambas deberían “conformar una relación indisoluble y fraterna, que pienso, hoy en día no existe”. La jerarquía eclesiástica a lo mejor se debería dar cuenta de que cierto tipo de liturgia, con reminiscencias anteriores al Concilio Vaticano II de palio, incienso, procesión y cánticos del tipo “perdona a tu pueblo Señor…..” solo se mantiene en movimientos conservadores dentro de la iglesia o en lo que ellos denominan, a veces de manera peyorativa, religiosidad popular (véase las cofradías). No hay relevo para actos como el de esta tarde o similares, y solo asociaciones como las cofradías pueden acercar a jóvenes de distinta procedencia. Por lo menos para que lo conozcan. Luego su decisión estará el volver o no. Sería injusto no nombrar a movimientos diocesanos y parroquiales, con una fuerte vivencia y compromiso de “iglesia”, pero que prefieren otro tipo de liturgia.

En las siguientes semanas acudirán la Coronación, los Nazarenos, la Oración en el Huerto y la Entrada. Esperamos ver las fotos que os he visto hacer (a pesar de las trabas de la señorita de la puerta) y las que haréis en breve. Desde luego, el marco es incomparable.

CARTAS COFRADES IX: Por fin, Cuaresma.

Del mismo a los mismos
“Memento, homo, quia pulvis es et in pulverem reverteris"... Que bien suena todo en latín, aunque sea una sentencia como esta que nos recuerda en la liturgia del Miércoles de Ceniza lo poco que somos. Comienza la Cuaresma, por fin, después de esta larga precuaresma que hemos tenido plagada de actos, ensayos , presentaciones, proyectos e intenciones. Don Luis, como este año no va a venir por Zaragoza, que se va a Zamora, usted que está jubilado, podría pasarse por aquí unos días en este tiempo. No se preocupe, tendrá un acto cada jornada, , y si no lo hay, o nos lo inventamos o hacemos una tourne de ensayos, de tambores, de cornetas, de peaneros, de costaleros..... para elegir. Aprovechará el viaje
Uno, como solo puede hablar de lo que conoce, suena redundante con lo de que “tiempos aquellos en que solo contábamos con las jornadas culturales de la Columna, su entrañable exposición en la Sala Barbasán y si tocaba, la exposición conmemorativa de la cofradía que tocase”. Siempre la misma exposición, cambiando de fotos y de color: aquí un guión, aquí un farol. Aquí una foto de hace 50 años, aquí la copa que ganamos en el concurso. Aquí el paso titular a pie de suelo, para que los bajos lo veamos mejor.
El panorama actual, a Dios gracias y en algunos casos al de los patrocinadores, es distinto. 40 días llenos de agenda y convocatorias. Miré usted sino este enlace http://pasionenzaragoza.blogspot.com/p/agenda.html . Y es que gracias a los actuales medios de comunicación y a las llamadas redes sociales, podemos contar a golpe de ratón con información puntual y al momento de todo aquello que acontece. Desde aquí agradecer a Francisco Sangorrin y su blog Pasión en Zaragoza toda la información que nos llega al resto de los cofrades (por él o por miembros de su red), lo mismo que a la recién estrenada web de los chicos de Redobles Semanasantaenzaragoza. También está la web de la Junta Coordinadora pero se da por hecho que, como la TVE, esta la pagamos entre todos (es broma Carlos).
A partir de la semana que viene los miércoles tenemos cita con las jornadas culturales de la Junta Coordinadora. También tenemos fechas para las del Prendimiento, para el Galardón Tercerol, para el Dominum Nostrum, las II Jornadas Gastronómicas de Semana Santa....... amen de las fiestas de las cofradías, sus capítulos, misas, triduos y quinarios........ Incluso una procesión conmemorativa, la de la fundación de la Cofradía de la Piedad hace 74 años (no es ironía, eso supone 75 años saliendo en procesión. Estuve en una reunión de la comisión organizadora del 75 aniversario de mi Hermandad y costaba decidir de que año a que año se iban a celebrar actos conmemorativos, entre el 2011 y el 2012, entre el 12 y el 13.....).
Representativo de lo que le cuento es este próximo fin de semana del 12 y 13 de marzo: Tenemos el pregón de la Tertulia cofrade Cruz Arborea (gracias Maite por dármela a conocer e incluso por las dudas de si era digno de ser invitado o no. Tampoco es ironía, como decía antes solo puedo hablar de lo que se), el acto conmemorativo 50 aniversario de la Sección de instrumentos y 25 del piquete de la Cofradía del Calvario con presentación de un cd con sus marchas, el concierto Sonidos de Semana Santa organizado por la Casa de Andalucía en San Carlos, el 4º certamen Sonidos de Pasión en el colegio de Santa Ana, charla cuaresmal en la Dolorosa, el II Pregón de la Juventud de la Humildad.......... y otras tantas actividades propias de cada cofradía. Vamos que hay que elegir y priorizar. Aquí no te puedes quedar en la calle Alfonso el Jueves Santo esperando que pasen todas las procesiones.

Ya no son tiempos los actuales en los que Doña Cuaresma entable combate con Don Carnal. Este lleva todas las de ganar. Cuaresma tiempo litúrgico de conversión, que marca la Iglesia para prepararnos a la gran fiesta de la Pascua. Y desde luego los cofrades lo aprovechan. No se si como pide la Iglesia, tiempo para arrepentirnos de nuestros pecados y de cambiar algo de nosotros para ser mejores y poder vivir más cerca de Cristo que nos invita a cambiar de vida. Pero desde luego si para formarnos y disfrutar de lo que nos gusta y con quien nos gusta. Como decía en Viernes de Dolores cuando éramos crios mi amigo Roberto Caudevilla (un día hablaré de él. Tiene el record guiness de turnos de vela consecutivos realizados la última vez que el Jueves Santo fue laborable en esta ciudad a mediados de los 80) “esto empieza cuando se acaba. Todo está consumado”, y eso que entonces en Cuaresma solo había ensayos.